メタ認知と根性論

今日はとあるイベントでウォーキングをしてきた。といっても、歩いたのは6キロコース、小一時間ほどのお散歩だ。しかし中には４０キロほど歩くコースもあって、そんなに歩く人には敬服するほかない。
それでも、私は普段それほど歩かないので、たった6キロでも三回ほど足を止めて休憩することとなったのだ。相変わらずの根性なし。
で、感じたのは、「疲れる」というのも大切な能力かも、ということだ。
「疲れる」というのは、大切な身体からのメッセージだ。メッセージを適切にキャッチし、全行程の中から、休むべきタイミングやバランスを判断する「知性」は、きっとメタ認知と呼ばれるものの一つだろう。
そう考えると、世の「根性論」が、「疲れる」というモニタリング能力をひたすら鈍麻させるように機能しているするならば、一考する必要があるかもしれない。
と、根性なしの私は、そうやってひたすら明日以降の筋肉痛を怖れている。

「あしながおじさん的読書生活」あるいは「マレビト読書」

１、「こんな本読みたい」というリクエストを、こっそり掲示板に貼る。（神社の絵馬のイメージ？？）
２、それを見た人が「この本読んでみたらどうですか」と、匿名で本を紹介or貸してあげる。(｢貸金庫」「私書箱」のように、本を置くスペースを図書室内に用意しておく）
３、一週間後、それを読んだ人が感想をカードに書いて本に挟み、こっそり元の場所に戻す。

ディベートはジャッジが一番力がつく

ディベートはジャッジが一番力がつく
今日は3クラスでマイクロディベート。三人組で三回。全員が肯定、否定、審判を体験した。
ちなみに論題は「中学生は9時以降のゲーム、ケータイを禁止すべし」
ディベートは、言うまでもなく、一番難しいのがジャッジだ。
「審判は、公平に、論理的に判定をくだし、伝えること。決して私情を交えてはならぬ。」と釘を刺したので、審判になった生徒は必死になって議論を追いかけていた。
何回か繰り返せば、かなり力がつくだろう。来年は定期的にやっていきたい。

ディベートをやると、生徒によっては熱くなり、声を張り上げたり、机をドンとやったりもする。
しかし、それを見た私は「熱くなればなるほど、冷静に、論理的に言葉をかわすのがカッコいいんだよ。日本人はそれが苦手みたいだけど…」と軽く牽制、虚仮威しの「弁論」の癖がつかないように、聞き手も騙されないように、討論の態度を身に付けて欲しいと思っている。自分はそれが苦手だけど…。

メタ認知力としての時間感覚

最近よく言われる「メタ認知」がどうもよくわからない。
「認知についての認知？なんじゃそりゃ」という感じ。
例えば、これはメタ認知になるのか。
ある活動（話し合いなど）をするとして、それが何分くらいかかりそうか、予想することへの思考。
先生「話し合いはあとどれくらいで終わりそう？」
生徒「あと五分ください！」と、このように、活動の状態やプロセスを具体的にイメージできている状態、その時間感覚は、メタ認知ということができるのだろうか。
そうだとすると、「メタ認知力」はスペシャルな活動を設定しなくても、このような、日常的な声かけや意識づけで習慣化してしまうのが近道かもしれない。

自作自演がいまいちな不思議 〜作者でも分からない世界がある〜

ストラヴィンスキー、R.シュトラウスなど近現代の作曲家は、自作を自ら演奏する録音が残っていたりする。しかし、作曲家自身が演奏したからと言って、その演奏が｢決定版」にはならないのが不思議なところだ。（むしろいまいちなものが多かったりする）
演奏技術など、いろいろな要素があるだろうが、作者が最高の解釈者ではない、というのはとても興味深い事実でもある。

国語の世界でも、教科書や問題集にとりあげられた作者自らが登場して、「この解釈はおかしい」「わたしはこれを表現したつもりじゃなかった」とおっしゃることがままあるが、それとても、｢生み出した作者自身も、生まれ出た作品の『読者』であり、『解釈者』でしかない」という端的な事実を突きつけている。

電子書籍の意外な効用

定期テストに読書課題を出した。
宮澤賢治の作品『注文の多い料理店』『セロ弾きのゴーシュ』『風の又三郎』そして『銀貨鉄道の夜』を読んでおく課題を事前にだし、そこから出題するという形式。（この課題は長期休業中に課しておいたもの）
それで今、あらためて賢治の作品を読み返している。読んでいるのはi文庫HDというアプリ。
この手のツールはあまり活用していないんだけど、使ってみて感じる効用がいくつかある。
その一つは、｢終わりがいつか分からない」という点だ。
紙の本だったら、本の厚みで｢もうすぐ終わりだな」というのが分かってくる。しかし電子書籍だとそれが分からないので、どこまでこの話が続くかどきどきしながら読み進めることができる。
もう一つ、「読み上げ機能」を使った読書。i文庫では音声で読み上げる機能がついている。そこで、この｢読み上げ機能」をつかって、読み上げる機械の音声を聞きながら読み進めている。（授業で教師の範読を聴いているのと同じ？）　
多少読み間違いはあるが、慣れてくるとかなり速いペースで読むことができる。飽きっぽい私には、集中して速読できる機能として活用している。

理論が先行する解釈は常に退屈だ 〜理論の発見か、理論の確認か〜

宮澤賢治の作品は一読して意味が分からない。難しい。けれども何か惹かれるものがたしかにある。
『やまなし』『風の又三郎』なんかも、読んでいてさっぱり。何が言いたいのかよく分からない。そこで、ネットなどでいろいろ調べてみるわけだ。調べると、「これは法華経の世界だ」とか「菩薩行だ」とか、高説をのたまう解説がある。そういう理論先行の解釈は、「どうせ始めっからこれを言いたかっただけでしょ」とも思わせる、退屈したものが多い。
「賢治の世界からの理論の発見」ではなくて、｢賢治の世界による理論の確認」になってしまっている。
そういう子供だまし？？の高説は、一度読むとまあ興味深いし、勉強にはなるが、そう何度も聞かされるとうんざりしてしまう。